大聖堂の裏に一本の木があった 枝先までひたすら花をつけていた 風が花を啜っていく ただひたすらのときのなか 生まれてくるものピアンターレには 「植える」という意味と「捨てる」という意味があった 「どちらもそこでひとり生きていくようにということだから」
イタリア人の先生は説明した はじめに 植えるという形で捨てられていた と そのときおもったが ただひたすらのときのなか 捨てられたのかもしれない 植えられたのかもしれない
この木を過ぎて ナッタ通りを下って行こう いくつかの通りを行ったら 戻っているだろう 人の世に
（伊藤悠子「この木を過ぎて」『道を小道を』より）
秋の田の かりほの庵の 苫を荒み わがころも手は 露に濡れつつ
（天智天皇）
百人一首の第一首がこの和歌とは感慨深いものです。
宮崎はまだ秋のようで慌ただしく年末に向かっています。
朝、分離膜による油水分離設備の始動をし、バックヤードの樹脂を触りながら、混入チェックやその日の作業内容（特にA型就労者）を最終確認します。 そうすると露で作業服のいろんなところが濡れます。
従業員も朝は露で作業着を湿らしています。
冬の賞与ですね。この和歌を詠みながら渡しましょうか？
元は万葉集の作者不詳の歌。それが天智天皇の歌になっていることで、意味合いが深くもあり、もしくは政治的にも感じられます。
